You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Вот оторвались так оторвались. =))))
суббота, 24 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
пятница, 23 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
четверг, 22 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
среда, 21 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
вторник, 20 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Ой, TeaBag, здравствуй! =)
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
...как не зайдешь в лес, так там эксгибиционист! И не только в лес -
воскресенье, 18 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
пятница, 16 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Половина второго ночи. Под окном, легко цокая, пробежала лошадка, впряженная в неясно мерцающую элегантную тележку. Где-то в гриве у лошадки неярко горела зеленая лампочка. Мммм! Лошадка с габариткой. Пора спать? =)
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
"Сюжет и тема в этом фильме не важны. Он эротического содержания, то есть фильм для взрослых... Пожалуйста, обратите внимание на пейзажи. И на костюмы... Мы выбрали этот фильм, чтобы вы могли лучше узнать культуру Кореи."
Кстати, списав фильм на комп, обнаружил там малюсенький эпизодик после титров: юная наложница выходит замуж за того "старика", становится хозяйкой дома и с гордой радосью гладит свой живот.
Фильм: "Скандал" (Корея, 2003)
Кстати, списав фильм на комп, обнаружил там малюсенький эпизодик после титров: юная наложница выходит замуж за того "старика", становится хозяйкой дома и с гордой радосью гладит свой живот.
Фильм: "Скандал" (Корея, 2003)
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Завязал веточку в узелол языком. Чертовски собою горден. Времени ушло на это не в пример больше, чем в юности. Но почему бы не списать это на то, что веточка, то есть черенок, был от кленового листа, а не от вишенки, как положено. Впрочем, так или иначе, полагаю, вид в процессе у меня был дурацкий. =)
четверг, 15 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Да, действительно христанутая пьеса Покаяние Гарри Поттера это что-то с чем-то. Не удержался, прочел и откомментировал, типа все равно выспаться уже не светит. =)
малолетним и христанутым - на свой страх и риск
малолетним и христанутым - на свой страх и риск
понедельник, 12 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Здравствуй, дневничок.
Глядя на проиошедшие изменения, продолжаю по тебе скучать - вероятно, теперь это надолго - пока не привыкну к новому, либо не отспорю старое. =)
О вечном поговорим завтра. =)
Глядя на проиошедшие изменения, продолжаю по тебе скучать - вероятно, теперь это надолго - пока не привыкну к новому, либо не отспорю старое. =)
О вечном поговорим завтра. =)
четверг, 08 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
До свиданья, дневничок. Я буду скучать. =)
среда, 07 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Только сейчас дошло, что вообще-то сегодня был Иван Купала. И где? Весь день же шатались черт знает где, беззащитные и иногородние, и где хоть один ребенок с бутылкой?! =)
Вышел сейчас проводить друзей. На этот раз без зонта. Повезло. Возвращаюсь, надо мной тучи, вернее одна бесконечно размазанная туча. И она начинает крупно и увесисто упадать на землю. А на западе туч нет, и у самого края туч сияет солнце да так, что слепит. И капли сияют, хоть и хмуро. Но сегодня дождь теплый. И страшно не хотелось из-под него уходить. =)
Вышел сейчас проводить друзей. На этот раз без зонта. Повезло. Возвращаюсь, надо мной тучи, вернее одна бесконечно размазанная туча. И она начинает крупно и увесисто упадать на землю. А на западе туч нет, и у самого края туч сияет солнце да так, что слепит. И капли сияют, хоть и хмуро. Но сегодня дождь теплый. И страшно не хотелось из-под него уходить. =)
вторник, 06 июля 2004
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
"Гарри Поттер" отдыхает. Подтверждено просмотром "Страстей Христовых" сразу после ГП. Академический интерес удовлетворен. С точки зрения кинематографа - так себе фильмец: скучно, затянуто, однообразно, банальные флэшбэки, полное отсутствие собственного взгляда на события, крови, кстати, не так уж и много, чего там некоторые инфаркты получают - не пойму. Не цепляет, не страшно, даже не противно. Тенденциозность и пафосность к середине просто уже начинают раздражать.
Не без светлых мест, конечно: почти смешная шутка про стол, кавайный Сатана, великолепные Пилат и Ирод. Увы, фильм у нас не про то. Фильм у нас про то, как Христос мучился.
Ну, показали. Ну, мучился. Один, наверное. Во всем свете. Орудия пыток римляне специально для него изобрели. И, судя по их лицам, впервые в жизни ударили человека. И в последний. Особенно от этого двуличия тошнит в сцене распятия. Как ему, бедному, больно. Как переживают Мария и Магдалина. Да, больно. Да, переживают. Но рядом распинают еще двух человек. Им, наверное, не больно. Должно быть, им делают анестезию и подкладывают под гвозди вату. Наверное, у них нет матерей и жен.
"Не ведают, что творят", сказал, как известно, Христос. Как это не ведают? Граждане очень даже ведали, что они делают: они его убивали. Они только не ведали, что убивают бога. Отсюда простой вывод: богов распинать нельзя. Людей можно.
Самое дурное в том, что этот фильм ведь, действительно, отражает сущность христианства: в первую очередь люби бога, а людей только постольку, поскольку бог приказал. Поэтому страдания бога намного ценнее и печальнее страданий человека. Смотришь этот фильм и думаешь, что другие матери, судя по всему, хоронят своих детей с песнями и плясками, что простому человеку не будет больно, если побоями ему прогрызут тело до костей. Это у нас привилегия бога. А чем, собственно, бог рисковал? Что Христос принес в жертву, если он, действительно, был богом? Вернулся в рай к отцу, а через три дня и вовсе воскрес? Право слово, мне намного легче сочувствовать человеку, чем богу.
"Бога может извинить только одно: то, что его не существует". В точку. Но что может извинить людей, которые ставят этого "а-был-ли-мальчика" выше реально существующих людей, близких им людей? Оставим в стороне моральный образ бога как несуществующего. Пугают именно люди. Люди, которые придумали себе такого бога. Которые готовы оскорбляться и ненавидеть за этого бога. И которые называют это любовью. Смеют называть.
Характерно: что Христос заранее говорил? "Молитесь за проклинающих вас"? А кого из сораспятых он взял с собой в рай? Правильно: только того, который вовремя записался в космонавты.
Забавно, что против этого фильма особо не было пикетов. Никто у нас не запрещал его показ, как в случае с "Последним искушением Христа". Никто не называет его низкопробной поделкой, как "Догму". А что, собственно, было такого оскорбительного в тех фильмах? Как же! В "Искушении" Христос спал с Магдалиной! Ужас-ужас-ужас!!! И не замечаем, что Христос в "Искушении" вызывает уважение, независимо от того, был он богом или человеком. Но мы же не умеем смотреть. Вот постель - это мы можем увидеть, характер человека - нет.
Или "Догма": там был тринадцатый апостол, да еще - негр! Ужас-ужас-ужас!!! И не замечаем, что речь-то просто о том, что современная церковная организация может и не соответствовать собственно учению Христа. Мы не замечаем, что в "Догме" все божественное ублюдство признано и названо своими именами, однако героиня может просто взять и простить бога.
Но нет, мы видим только то, что на поверхности, и делаем все только по команде. В "Страстях" нам сказали: "Плачьте!", и все заплакли - кто-то до инфаркта. Вот это, кстати, как в ГП: когда деткам сказали: "Спасайте", они пошли спасать. Но не раньше.
Подводя итоги вышесказанному, фильм сей - лицемерная хрень. Что характерно. =)
------------------------------------
для интересующихся: фото Сатаны
другие фотографии той же актрисы
особенно вот эта - за два года такое не вырастает!!! =)
Не без светлых мест, конечно: почти смешная шутка про стол, кавайный Сатана, великолепные Пилат и Ирод. Увы, фильм у нас не про то. Фильм у нас про то, как Христос мучился.
Ну, показали. Ну, мучился. Один, наверное. Во всем свете. Орудия пыток римляне специально для него изобрели. И, судя по их лицам, впервые в жизни ударили человека. И в последний. Особенно от этого двуличия тошнит в сцене распятия. Как ему, бедному, больно. Как переживают Мария и Магдалина. Да, больно. Да, переживают. Но рядом распинают еще двух человек. Им, наверное, не больно. Должно быть, им делают анестезию и подкладывают под гвозди вату. Наверное, у них нет матерей и жен.
"Не ведают, что творят", сказал, как известно, Христос. Как это не ведают? Граждане очень даже ведали, что они делают: они его убивали. Они только не ведали, что убивают бога. Отсюда простой вывод: богов распинать нельзя. Людей можно.
Самое дурное в том, что этот фильм ведь, действительно, отражает сущность христианства: в первую очередь люби бога, а людей только постольку, поскольку бог приказал. Поэтому страдания бога намного ценнее и печальнее страданий человека. Смотришь этот фильм и думаешь, что другие матери, судя по всему, хоронят своих детей с песнями и плясками, что простому человеку не будет больно, если побоями ему прогрызут тело до костей. Это у нас привилегия бога. А чем, собственно, бог рисковал? Что Христос принес в жертву, если он, действительно, был богом? Вернулся в рай к отцу, а через три дня и вовсе воскрес? Право слово, мне намного легче сочувствовать человеку, чем богу.
"Бога может извинить только одно: то, что его не существует". В точку. Но что может извинить людей, которые ставят этого "а-был-ли-мальчика" выше реально существующих людей, близких им людей? Оставим в стороне моральный образ бога как несуществующего. Пугают именно люди. Люди, которые придумали себе такого бога. Которые готовы оскорбляться и ненавидеть за этого бога. И которые называют это любовью. Смеют называть.
Характерно: что Христос заранее говорил? "Молитесь за проклинающих вас"? А кого из сораспятых он взял с собой в рай? Правильно: только того, который вовремя записался в космонавты.
Забавно, что против этого фильма особо не было пикетов. Никто у нас не запрещал его показ, как в случае с "Последним искушением Христа". Никто не называет его низкопробной поделкой, как "Догму". А что, собственно, было такого оскорбительного в тех фильмах? Как же! В "Искушении" Христос спал с Магдалиной! Ужас-ужас-ужас!!! И не замечаем, что Христос в "Искушении" вызывает уважение, независимо от того, был он богом или человеком. Но мы же не умеем смотреть. Вот постель - это мы можем увидеть, характер человека - нет.
Или "Догма": там был тринадцатый апостол, да еще - негр! Ужас-ужас-ужас!!! И не замечаем, что речь-то просто о том, что современная церковная организация может и не соответствовать собственно учению Христа. Мы не замечаем, что в "Догме" все божественное ублюдство признано и названо своими именами, однако героиня может просто взять и простить бога.
Но нет, мы видим только то, что на поверхности, и делаем все только по команде. В "Страстях" нам сказали: "Плачьте!", и все заплакли - кто-то до инфаркта. Вот это, кстати, как в ГП: когда деткам сказали: "Спасайте", они пошли спасать. Но не раньше.
Подводя итоги вышесказанному, фильм сей - лицемерная хрень. Что характерно. =)
------------------------------------
для интересующихся: фото Сатаны
другие фотографии той же актрисы
особенно вот эта - за два года такое не вырастает!!! =)