You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
"Гарри Поттер" отдыхает. Подтверждено просмотром "Страстей Христовых" сразу после ГП. Академический интерес удовлетворен. С точки зрения кинематографа - так себе фильмец: скучно, затянуто, однообразно, банальные флэшбэки, полное отсутствие собственного взгляда на события, крови, кстати, не так уж и много, чего там некоторые инфаркты получают - не пойму. Не цепляет, не страшно, даже не противно. Тенденциозность и пафосность к середине просто уже начинают раздражать.
Не без светлых мест, конечно: почти смешная шутка про стол, кавайный Сатана, великолепные Пилат и Ирод. Увы, фильм у нас не про то. Фильм у нас про то, как Христос мучился.
Ну, показали. Ну, мучился. Один, наверное. Во всем свете. Орудия пыток римляне специально для него изобрели. И, судя по их лицам, впервые в жизни ударили человека. И в последний. Особенно от этого двуличия тошнит в сцене распятия. Как ему, бедному, больно. Как переживают Мария и Магдалина. Да, больно. Да, переживают. Но рядом распинают еще двух человек. Им, наверное, не больно. Должно быть, им делают анестезию и подкладывают под гвозди вату. Наверное, у них нет матерей и жен.
"Не ведают, что творят", сказал, как известно, Христос. Как это не ведают? Граждане очень даже ведали, что они делают: они его убивали. Они только не ведали, что убивают бога. Отсюда простой вывод: богов распинать нельзя. Людей можно.
Самое дурное в том, что этот фильм ведь, действительно, отражает сущность христианства: в первую очередь люби бога, а людей только постольку, поскольку бог приказал. Поэтому страдания бога намного ценнее и печальнее страданий человека. Смотришь этот фильм и думаешь, что другие матери, судя по всему, хоронят своих детей с песнями и плясками, что простому человеку не будет больно, если побоями ему прогрызут тело до костей. Это у нас привилегия бога. А чем, собственно, бог рисковал? Что Христос принес в жертву, если он, действительно, был богом? Вернулся в рай к отцу, а через три дня и вовсе воскрес? Право слово, мне намного легче сочувствовать человеку, чем богу.
"Бога может извинить только одно: то, что его не существует". В точку. Но что может извинить людей, которые ставят этого "а-был-ли-мальчика" выше реально существующих людей, близких им людей? Оставим в стороне моральный образ бога как несуществующего. Пугают именно люди. Люди, которые придумали себе такого бога. Которые готовы оскорбляться и ненавидеть за этого бога. И которые называют это любовью. Смеют называть.
Характерно: что Христос заранее говорил? "Молитесь за проклинающих вас"? А кого из сораспятых он взял с собой в рай? Правильно: только того, который вовремя записался в космонавты.
Забавно, что против этого фильма особо не было пикетов. Никто у нас не запрещал его показ, как в случае с "Последним искушением Христа". Никто не называет его низкопробной поделкой, как "Догму". А что, собственно, было такого оскорбительного в тех фильмах? Как же! В "Искушении" Христос спал с Магдалиной! Ужас-ужас-ужас!!! И не замечаем, что Христос в "Искушении" вызывает уважение, независимо от того, был он богом или человеком. Но мы же не умеем смотреть. Вот постель - это мы можем увидеть, характер человека - нет.
Или "Догма": там был тринадцатый апостол, да еще - негр! Ужас-ужас-ужас!!! И не замечаем, что речь-то просто о том, что современная церковная организация может и не соответствовать собственно учению Христа. Мы не замечаем, что в "Догме" все божественное ублюдство признано и названо своими именами, однако героиня может просто взять и простить бога.
Но нет, мы видим только то, что на поверхности, и делаем все только по команде. В "Страстях" нам сказали: "Плачьте!", и все заплакли - кто-то до инфаркта. Вот это, кстати, как в ГП: когда деткам сказали: "Спасайте", они пошли спасать. Но не раньше.
Подводя итоги вышесказанному, фильм сей - лицемерная хрень. Что характерно. =)
------------------------------------
для интересующихся: фото Сатаны
другие фотографии той же актрисы
особенно вот эта - за два года такое не вырастает!!! =)
Не без светлых мест, конечно: почти смешная шутка про стол, кавайный Сатана, великолепные Пилат и Ирод. Увы, фильм у нас не про то. Фильм у нас про то, как Христос мучился.
Ну, показали. Ну, мучился. Один, наверное. Во всем свете. Орудия пыток римляне специально для него изобрели. И, судя по их лицам, впервые в жизни ударили человека. И в последний. Особенно от этого двуличия тошнит в сцене распятия. Как ему, бедному, больно. Как переживают Мария и Магдалина. Да, больно. Да, переживают. Но рядом распинают еще двух человек. Им, наверное, не больно. Должно быть, им делают анестезию и подкладывают под гвозди вату. Наверное, у них нет матерей и жен.
"Не ведают, что творят", сказал, как известно, Христос. Как это не ведают? Граждане очень даже ведали, что они делают: они его убивали. Они только не ведали, что убивают бога. Отсюда простой вывод: богов распинать нельзя. Людей можно.
Самое дурное в том, что этот фильм ведь, действительно, отражает сущность христианства: в первую очередь люби бога, а людей только постольку, поскольку бог приказал. Поэтому страдания бога намного ценнее и печальнее страданий человека. Смотришь этот фильм и думаешь, что другие матери, судя по всему, хоронят своих детей с песнями и плясками, что простому человеку не будет больно, если побоями ему прогрызут тело до костей. Это у нас привилегия бога. А чем, собственно, бог рисковал? Что Христос принес в жертву, если он, действительно, был богом? Вернулся в рай к отцу, а через три дня и вовсе воскрес? Право слово, мне намного легче сочувствовать человеку, чем богу.
"Бога может извинить только одно: то, что его не существует". В точку. Но что может извинить людей, которые ставят этого "а-был-ли-мальчика" выше реально существующих людей, близких им людей? Оставим в стороне моральный образ бога как несуществующего. Пугают именно люди. Люди, которые придумали себе такого бога. Которые готовы оскорбляться и ненавидеть за этого бога. И которые называют это любовью. Смеют называть.
Характерно: что Христос заранее говорил? "Молитесь за проклинающих вас"? А кого из сораспятых он взял с собой в рай? Правильно: только того, который вовремя записался в космонавты.
Забавно, что против этого фильма особо не было пикетов. Никто у нас не запрещал его показ, как в случае с "Последним искушением Христа". Никто не называет его низкопробной поделкой, как "Догму". А что, собственно, было такого оскорбительного в тех фильмах? Как же! В "Искушении" Христос спал с Магдалиной! Ужас-ужас-ужас!!! И не замечаем, что Христос в "Искушении" вызывает уважение, независимо от того, был он богом или человеком. Но мы же не умеем смотреть. Вот постель - это мы можем увидеть, характер человека - нет.
Или "Догма": там был тринадцатый апостол, да еще - негр! Ужас-ужас-ужас!!! И не замечаем, что речь-то просто о том, что современная церковная организация может и не соответствовать собственно учению Христа. Мы не замечаем, что в "Догме" все божественное ублюдство признано и названо своими именами, однако героиня может просто взять и простить бога.
Но нет, мы видим только то, что на поверхности, и делаем все только по команде. В "Страстях" нам сказали: "Плачьте!", и все заплакли - кто-то до инфаркта. Вот это, кстати, как в ГП: когда деткам сказали: "Спасайте", они пошли спасать. Но не раньше.
Подводя итоги вышесказанному, фильм сей - лицемерная хрень. Что характерно. =)
------------------------------------
для интересующихся: фото Сатаны
другие фотографии той же актрисы
особенно вот эта - за два года такое не вырастает!!! =)