You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Оказывается, у меня на аватаре есть надпись. Я совсем не помню, что она там есть. Но нельзя же было сделать аватару и не заметить? Может, тогда мне в этом виделся скрытый смысл? Не помню. ^__^;; =))))))
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
В книгах меня поразила помешанность Гарри на подарках. Описана вся ерунда, что Дурсли таки дарили ему. Откомментировано все, что Дурсли не подарили Гарри, а подарили Дадли. Сосчитаны все несчатные бесподарковые дни варенья Поттера. Дан подробный отчет, что стали дарить ему его друзья, когда они, наконец, появились. Все етто очень мило, но захотелось спросить: а что Гарри подарил Гермионе на день рождения или Рону на рождество? Это не в плане упрека Поттеру или восстановления справедливости. Но ведь иметь друзей - это же не только радость получать хорошие подарки, но и радость дарить. Думать о друге, выбирать подарок, упаковывать, подписывать открытку, вручать и, наконец, смотреть на радость на лице друга. Ведь это так приятно.
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Читаю 2ю книгу, и меня не покидает ощущение, скорее, оно даже растет, что ГП - пародия или сатира. Уж слишком все лубочно стилизовано, напыщено, выглядит издевкой. Еще вот смотрю книжку про зверушек волшебных - просто смешно. Все: больше не могу воспринимать ГП серьезно! Хотя, конечно, не перестану фиксировать лажу всякую в нем, вдруг, все же ГП - не шутка. =))))))))
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Потянуло меня тут на hpforum, там забавно, но страшновастенько. Там есть темы про сюжетные ляпы, хотя и их не все способны видеть. Но идея о наличии в книжке морально-этических ляпов вызывает в основном возмущение. Мне, конечно, надо развивать бесстрастность и чувство юмора, но меня стала удручать идея, что донести мысль до людей можно, только манипулируя и нянчась. Так что не буду я с ними спорить, коли сами не захотят, буду компостировать мозги вам - моим верным терпеливым читателям. =))))
читать дальшеА фишка вот в чем. Влезаю я в тему о моральных ценностях в ГП, о пропагандируемых там преданности и самопожертвовании. Вставляю свои впечатления от уничтожения ф.камня и от шахматной партии с Роном-конем. А мне отвечают, что это и было самопожертвование: Фламель и Рон отдают свои жизни, Дамблдор и Поттер - принимают жертву. Кто сказал, мол, что пожертвовать собой должен именно главный герой? Книжка, мол, учит как жертвовать собой, так и принимать такую жертву, а то ведь, если вовремя не примешь, жертва будет зря. Дамблдор ведь не заставлял Фламеля умирать, тот сам захотел. И Гарри не заставлял Рона рубиться в шахматах, тот сам так решил.
Да, я считаю, что не нужно уметь принимать такие жертвы от друзей. Нужно как раз уметь их не принять, и, по возможности, вообще избежать.
По поводу Фламеля снова предложу аналогию: забудем о магии. Представим, что у нас есть друг-диабетик. И враг-диабетик. И друг дал нам на похранить свой запас инсулина. А мы ему и говорим: “Давай, чтобы враг до него не добрался, спустим твой инсулин в унитаз? Все равно жизнь твоя, болезная, тяжела, может, смерть будет тебе отдыхом”. На самом деле, даже если сам друг придет и такое предложит, нормально ли будет согласиться? Фламель умер добровольно? Так Поттеры тоже умерли добровольно, ведь Вольке нужен был только Гарри. И между Волькой и Дамблдором мне проще понять Вольку, потому что он-то принес в жертву своих врагов, а Дамби - друзей.
Да, я считаю, что основной ролевой моделью в книге является главный положительный герой. И, если, жертвуют жизнью его друзья, он должен быть их достоин. Считаю, что ГП учит именно тому, что вокруг всегда найдутся люди, готовые отдать за тебя жизнь, поэтому ты сам можешь быть спокоен. И тому, что общественная выгода ценнее дружбы.
Чем больше я читаю ГП, тем больше уважаю СМ. В частности за то, что Сэйлор Мун ни разу такой жертвы не приняла. Она не смогла уберечь защищавших ее подруг, но она не пошла спасать мир по их головам, потому что они и были основной частью ее мира. Как сказала Митиру, когда ей пришлось выбирать, что спасти - мир или Харуку: “Мир без Харуки не стоит того, чтобы его спасать”. Конечно, простому человеку такая позиция неприятна, супергерой ведь должен спасать мир, то есть его - простого человека, а не какого-то своего друга.
Или “Роза Версаля”. Андре подставился под удар Черного Рыцаря, защищая Оскар и давая ей возможность схватить этого самого Рыцаря. Разве она побежала за Рыцарем? Нет, она бросилась к Андре. Его жертва пропала зря? Да. Но нафига ей был Черный Рыцарь, если бы Андре умер?
Или вот “Мио, мой Мио”:
- А теперь давай кричать во весь голос! - предложил Юм-Юм. - Может, стражники прибегут посмотреть, что тут случилось. А ты прошмыгнешь мимо них в своем волшебном плаще, выберешься из замка рыцаря Като и вернешься в Страну Дальнюю цел и невредим.
- А как же ты, Юм-Юм? - спросил я.
- Мне придется остаться, - дрогнувшим голосом ответил Юм-Юм. - Ведь только у тебя плащ-невидимка!
- Да, плащ-невидимка у меня только один! - сказал я. - И друг только один! И мы умрем вместе, если не сможем спастись оба.
Юм-Юм крепко обнял меня:
- Я хочу, чтобы ты бюежал отсюда и вернулся в Страну Дальнюю. Но ты остаешься со мной, и я не могу не радоваться. Мне стыдно, но я ничего не могу с собой поделать.
Вот почему было Мио не согласиться? Ведь Юм-Юм сам предложил себя в жертву. Он был готов умереть за Мио. Действительно готов. Но Мио вот почему-то решил, что и остаться в живых его друг будет не прочь. И не надо говорить, что ему надо было уметь принять жертву. Он сумел сделать гораздо большее. Кажется, я начинаю понимать популярность ГП: Поттером может быть каждый, все придет само, можно делать любую фигню, обойтись без единого нравственного усилия и слыть при этом героем.
Ладно, хватит мне болтать, спасибо за внимание, пойду развивать чувство юмора. =)))))))
Представим четверку верных друзей. Пусть это будут д'Артаньян с мушкетерами. И вот однажды д'Артаньяну сообщают, что Арамис убил Портоса, а Атоса сдал кардиналу, и кардинал того тоже убил. Арамиса ловят и сажают в Бастилию. Д'Артаньян верит, даже не пытаясь поговорить с Арамисом. Причем сажают Арамиса не за убийство Портоса, а за предательство Атоса. Так все и говорят: "Арамис - страшный преступник, потому что продался Ришелье и сдал ему Атоса. А подтверждает его злодейство то, что он еще и попавшего под руку Портоса замочил!" Д'Артаньян убит горем, долгие годы он оплакивает Атоса и ненавидит Арамиса. Через 12 лет он узнает, что Портос жив. Д'Артаньян не пытается найти его, не радуется тому, что друг, вероятно, чудом избежал смерти. Нет, он сразу верно догадывается, что Атоса сдал не Арамис, а Портос! О, какое облегчение для д'Артаньяна! Оказывается, Арамис не предатель! Предатель - Портос! Как здорово! И вместе со сбежавшим из Бастилии Арамисом они находят Портоса, читают ему лекцию о морали и пытаются замочить. И они радостно убили бы его, если бы их не остановил виконт де Бражелон...
Абсурдно, не правда ли? Мушкетеры дружат не так. Но тогда почему для ГПшных Мародеров подобный ход мысли, и чувств нормален?
Ну что ж, значит результат надежен. Впрочем, Молли - это хорошо, это верно. =)
Нда, а в детстве было бы:
#1 King Haggard
#2 Schmendrick
#3 Mommy Fortuna
#4 Molly Grue
#5 Prince Lir
#6 The Skeleton
#7 Lady Amalthea
#8 The Unicorn
Оказывается, взялись снимать игровой фильм по ПЕ. Страшно мило, что многие актеры те же, что озвучивали мультфильм 22 года назад. К сожалению, не все: былую молодежь уже не взять на роли молодежи. Но все-таки: Хаггарт - по-прежнему, Кристофер Ли, Мамаша Фортуна - Анджела Лэйнсбери, Череп - Рене Обержонуа. И снова есть Миа Фэрроу. Вот только теперь она не леди Амальтея, а Молли Грю. В этом есть что-то щемяще символичное.
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Тетенька: за каждый добрый поступок наш сын получает материальную компенсацию.
Тетеньке это не нравится. Но заметьте, почему не считать это "вознаграждением" за добрые дела? Почему "компенсация"? То есть сама считает, что хороший поступок наносит ущерб ребенку. Сама виновата. =)
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Когда премьер-министр Ингвар Карлсон нанес визит Астрид Линдгрен, она поинтересовалась, что это за молодых людей он с собой привел. “Это мои телохранители”, — ответил Карлсон. “Довольно разумно с вашей стороны, — сказала семидесятивосьмилетняя писательница, — никогда не знаешь, чего от меня ждать, когда я в таком настроении!”
Предвижу сочувствующие замечания, что несколько странно было делать подобную статистику, ибо книжки надо только читать, а ГП - безобидная детская книжка... Потому на всякий случай отвечаю, что идея эта пришла мне в голову, когда мне начали слишком резать ухо постоянные "Снэйп, Снэйп". Мне показалось странным, что учителя почти всегда называют просто по фамилии без добавления уважительного "профессор". Так вот статистика показала, что Снэйпа называют професором лишь в 4% случаев, то есть 7 раз из 171, причем из них всего 2 раза в речи автора. Те же цифры для Мак-Гонагалл: 100 раз из 105 - 95%. Причем сама автор ни разу не говорит просто "Мак-Гонагалл". Для Флитвика: 16 из 22 - 73%. Даже для Квирелла: 21 из 125 - 17%. Причем "профессор" при Квирелле теряется тогда, когда становится ясно, что он злодей. А Снэйпа Поттер начинает называть просто по фамилии с самого начала, еще до первого урока по зельям. А потом спрашивают, почему Снэйпа не хватило хотя бы на актив. А кто его здесь уважает-то? А никто. =)
Оказывается, в книжке история с драконом и наказанием лесом гораздо хуже, чем в кине. В фильме дети-идиоты сами заперлись к Хагриду ночью болтать о Снэйпе, случайно увидели дракона, непонятным образом оказались застукнутыми Малфоем, после чего Хагриду настучали по голове, дракона отобрали, а детей штрафанула Мак-Гонанагалл, причем, возможно, всех четверых. Быkа мысль, что Грифиндор линчует троицу за потерянные очки, но вроде бы все обошлось: милосердная всенародная любовь была слепа и неоправдана, но достойна уважения. А что, оказывается, было в книке:
Дети увидели дракона днем. Иметь дракона - противозаконно и опасно. Хагрид неоднократно зазывает в гости смотреть на дракона, выходки которого уже угрожает здоровью и детей, и его собственному. Хагрид же защищает дракона от детей, а не детей от дракона, например. Дети придумывают способ спасти Хагрида - отдать дракона Чарли Уизли. Стрелка намечена ночью, и Хагриду даже в голову не приходит, что это он должен был бы переться ночью на эту дурацкую стрелку: ведь это его проблема, да и для него не существует коммендантского часа. Нет, прутся дети. Их, конечно же застукивают, стучат по голове, и Мак-Гонагалл, их родная Мак-Гонагалл, снимает с них 150 очков (не многим меньше, чем им дали потом за спасение мира!) и нисколько не снимает с застуканного ранее Малфоя. Разве Снэйп хоть раз к тому моменту снял с них столько очков за раз? А Хагрид вышел сухим из воды, потому что дракона так никто и не видел, и наказали детей за слухи о драконе. На следующее утро Грифиндор объявил деткам бойкот. Если это грифиндорская добродетель такая - вчера ниц падали перед Поттером, а сегодня презирают, - то что после этого слизеринская порочность? И даже Рэйвенкло и Хафлпаф бойкотировали их, потому что, представить ужасно, очень жаждали увидеть Слизерин растоптанным, а теперь теряли надежду на это. То есть они даже не столько сами желали получить этот хренов школьный кубок, сколько "Лишь бы не Слизерин!", и ненавидели Поттера, за то, что тот случайно помог Слизерину.
Можно, конечно, сказать, что ГП - всего навсего детская книжка, и нефиг так серьезно к этому относиться, но все же, когда я читаю хорошую книжку, мне не страшно представить себе реальным то, что автор находит хорошим. Но то, что находит хорошим Роулинг, меня пугает.
А вот щас смотрю на себя и вспоминаю. Вот последние четыре потерянные дня - это что? А вот ангина это. Блин и нафиг! Так что все: сижу дома, пока до конца не оклемаюсь. А пока - из дома больше не ногой. =))))
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Мозг - это не орган, которым мы думаем. Это инструмент, на котором играет душа. Мозг - это как фортепьяно: без него музыку не услышать, конечно. Но если мы перережем струны, игрок никуда не денется.
Обвиняет тут другие религие в корысти. А вот христианство, мол, распространялось только кровью мучеников.
Как же это однобоко - видеть корысть только в деньгах и власти. Как будто слава, гордыня, надежда на рай - не корысть. =))
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Какая толпа религиозно грамотнее? Толпа греков, евреев и египтян в первом веке нашей эры. Или толпа американцев и русских - сейчас? Ведь общество сейчас атеизировано.
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
читать дальшеПару дней назад он смеялся, что азиатские языческие шаманы не могут своей магией ывгнать колонизаторов, т.к. те - христиане и на них магия не действует.
Сегодня объясняет, что нельзя подвергнуть анафеме буддиста, он ведь хтианином и не был никогда.
Не может быть государства без идеологии. Все государства, христианские, живут по общей идеологии - евангельские заповеди: "не убий" и другие..."
1. В нашем более или менее русском переводе Библии нету формулировки "Не убий", есть "Не убивай". Это я не чтоб к словам цепляться, а просто если уж ссылаешься на книжку, неплохо было ее почитать.
2. "Не убивай" - не евангельская заповедь. Напрямую такой наказ давался Моисею. Иисус же, помнится, пришел заключить новый завет. Места, где он упоминает старые заповеди, несколько не о том.