умер папа римский

...но не хочется писать о грустном. Вот по телевизору рассказали случай, как художник-модернист написал портрет папы в несколько ироничной манере. Портрет доставили, показали. Среди кардиналов повисло неловкое молчание. Папа поглядел на них и сказал что-то вроде: "Не бойтесь - это всего лишь я".



Или вот - в Интернете нашлась милая подборка. Мне больше всего понравилось про то, как он принимал экзамен, про то, как спрашивал время, и вот этот маленький случай тоже:



Кароль Войтыла, уже будучи кардиналом, летом плавал на байдарке или ходил по горам, а зимой надевал лыжи. А когда спрашивали, подобает ли кардиналу бегать на лыжах, отвечал: "Кардиналу не подобает плохо бегать на лыжах".



Почему-то он все же не был мне безразличен.

---

Иногда не зря носишь с собой фотоаппарат =)

Интересно, какого рода войск этот солдат? ^__^;;

---

Ну вот, неужели

Неужели теперь основным способом выражения впечатлений о фильмх станет склепывание видеоклипов?



Так или иначе, этот клип серьезный. Потому что я пока еще не хочу смеяться над этим фильмом. Этот фильм - это "Счастливого рождества, мистер Лоуренс" Нагисы Осимы.



Звуковая дорожка - песня на итальянском языке, почему-то, хотя фильм об англичанах в плену у японцев на Яве. Песня "Amore Mio Per Sempre". Автор - Амедео Минги. Текст - тут.



Файл большой (4,973,866), что говорит, скорее, о продолжительности, чем о качестве.



Сам клип - "Vorrei" / "Я хотел бы" - здесь. Возможно, он содержит спойлеры, хотя сюжет фильма из него все же не понять.

Вербальные словоблудливые спойлеры

Я знаю и люблю этот фильм уже двенадцать с половиной лет, но вижу только в третий раз. Даже, во второй с половиной. Но теперь он мой. =) Спасибо ДВД.

Перевод. Фильм снят на английском и японском попеременно. К японскому мне нужны субтитры, а к английскому - нет. Но очень трудно перестать их читать и осознать, что все понятно на слух. Кстати, не знаю, как в японской части, но в английской орлы-переводцики, дабы облегчить понимание русскому зрителю, нивелировали некоторые культурологические фразочки. Все бы хорошо, но фильм-то как раз про столкновение культур. Если бы все там понимали друг друга, не о чем было бы и снимать.



Наконец, удалось собрать все ниточки вместе и понять, что из чего проистекло. И отсеять все прочитанное и услышанное в разных там обзорах и описаниях.

Оказалось, что японцы не запрещали им праздновать рождество. К моменту рождества фильм вообще уже подходил к концу, а главным героям было просто по барабану. То запрещаемое застольице в госпитале - это были поминки по ДеЙонгу.



То, что я не понимаю даже после третьего раза.



Во-первых, конечно, отношение японцев к гомосексуализму. С одной стороны, они открыто о чужом гомосексуализме говорят, не в пример англичанам. Однако, чуть что - сразу харакири. С одной стороны, Ёной никому не отвечает, чего это он беспокоится о Сельерсе, но, похоже, от себя он этого не скрывает, а на лице у него это настолько явно написано, что видно и зрителям и другим персонажам.



Почему Ёной так среагировал на поцелуй? Из-за публичности? Из-за осознания своей слабости. Ярость, конечно, понятна - кто же целуется при таких обстояятельствах? никто. Но там была не только ярость.



Ёноя вообще Осима обошел стороной - он единственный остался без исповеди - настоящему самураю некому плакаться в жилетку?



Интересно, как сочетается в Ёное любовь и самурайская честь. Скорее всего, он уважал бы Сельерса больше, если бы тот покончил с собой. Но любовь не терпит смерти, и он в энный раз все спасает и спасает Сельерса.



Сельерс этим пользуется? Его поступки - следствие понимания его власти над Ёноем или он в любом случае так бы поступал? Или, напротив, это уважение у Ёною так выражается.



Зачем Джек это сделал? Сначала - понятно - он заслонял Хиксли, но к чему был поцелуй? Что вообще это было? Секс, подкуп, безотказное оружие или "все люди - братья"? Все вместе? Учитывал ли Джек последствия своего поступка: спасение Хиксли, реакцию Ёноя, его отставку, свою смерть?



Когда Ёной предложил Джеку свободу в обмен на победу в честном поединке, что он считал честным? Кинжал против катаны? Избитый узник против бодрого кэндоиста? Согласились бы подбежавшие японцы освободить Сельерса, убей он Ёноя? Впрочем, не поэтому ведь Сельерс отказался? Что это, снова по-разному понимаемое уважение к достойному противнику?



Не люблю Хиксли. Хотя, наверное, его должность трудна, но все же он дурак. И вообще. Какого черта он предлагает харакири Лоуренсу? Разве Лоуренса спасал Джек? Разве не сам Хиксли с его упрямством виноват во всей этой фигне с больными?



А еще вот то, что я просто ненавижу, со времен ГП или даже раньше.

Конечно же, Сельерс спас всех по собственной воле, никто его не просил, и вообще он хотел умереть. Но все же. У меня нет даже претензий к Лоуренсу, который всегда один, а один все же в поле не воин. Но всего-то их шестьсот. И эти шестьсот человек, весьма сплоченно, смотрят, как за них умирает один. И ничего не делают, хотя у них вагон времени для этого.



С братом Сеельерс перестарался. Ну перестал он петь, но ведь он жив. И, судя по всему, гораздо удачливее и счастливее самого Джека.



Нагиса Осима - японский Пазолини? Все фильмы нашпигованы сексом, но сами отнюдь не про секс? Даже "Коррида любви". А уж "Мистер Лоуренс" - целомудреннее "Табу". Что не мешает ему быть насквозь эротичным - к месту и не к месту. Любовь - это тема, на фоне которой можно разобрать любую авторскую идею? Как классицистические тргедии со своим неизменным второстепенным любовным конфликтом? Рядом с любовью, страстью и сексом размываются любые границы, убеждения и моральные принципы? Если бы герои просто совместно работали и уважали друг друга, вышло бы фальшиво и пафосно?



Кстати, кажись, это Аристотель завещал не делать героев трагедии ни слишком хорошими, не слишком плохими? Но ведь не Аристотелю следуют японцы? Им и завещать не надо? Им это самоочевидно?



========================

Картинка от Феличе М.:

---

И еще один клип по ГП - здесь. Это тот, который недельной давности - про Снэйпа.

---

клип по ГП

Ссылку на клип по ГП можно найти здесь:

http://www.diary.ru/~readerzdiary/?...;postid=4000423

Это пока еще старый клип - "Несчастные царевны".

---

Ой, как давно меня здесь не было! ^__^;;

Смешенная книжка в Интернете попалась. Насколько я понимаю, автор хочет сказать, буто праязык - арабский язык, ну, и русский с ним на пару, но, в отличие от меня, он не шутит. ^__^;; Однако, написано не без фантазии, доводы его просто восхитительны в народности своей этимологии. Рекомендую желающим посмеяться. =)

Абракадабры



В качестве рекламы - несколько абзацев:



Стоит непонятное слово в русском прочитать как бы арабским глазами, как оно раскрывается. Важно подчеркнуть, что метод не требует особой аргументации. Хорошая этимология самоочевидна. В ней не должно быть разъяснений и логических переходов.

[...]

Эллада (Hellada) не греческое слово, поскольку ни один грек не понимает его смысла. Оно от арабского слова Халдея, производного от халадун "душа", а его ближайший родственник – русское слово колдун. Халдейской психотехникой до сих пор пользуются все колдуны.



Грек не греческое слово, а арабское, поскольку родственно слову Ирак, названию современного государства, расположенного в Междуречье, где ранее располагалась Халдея. И Ирак и грек от русского река, которое, в свою очередь, происходит от арабского ра:ка "течь".



Вот современный термин голоцен (постледниковый период). Ученые утверждают, что он сложен из греческих корней со значениями "весь" и "новый". Ума не приложу, как можно из этих значений получить понятие, обозначающее постледниковый период. Идиотия – другого слова не подберу. На самом деле гулуд (улуюд) – это лед. А цен – от арабского кан – глагол бытия в прошедшем времени. Гулуд + цен = голодцен > голоцен. Буквальный смысл термина: был лед, да сплыл.

---

Японский - праязык! =)

Русский, впрочем, тоже. =)



Выкопано из русско-индонезийского словаря:

ветер - angin

дождь - hujan



вот и понимай как знаешь. =)



А новое японское откровение - из Игровой Сэйлор-Мун:

Усаги: Что это?

Луна: Ё-маё!!!

---

Гарри Поттер каждый день

Усё! Здесь больше не буду писать про Гарри Поттера, и все старое тоже выкину концентрировано в другое место. Ищите там. =)

---

Легенда о героях Галактики

На моем сайте малюсенькое обновленьице: манговские картинки с собакой Оберштайна.

http://amado-talk.narod.ru/kawaii.htm

В том числе та самая ёнкома, которой посвящено чужое стихотворение пару записей назад. =)

---

Опечатка =)))

Из трагедии Сумарокова "Хорев" и комментариев к ней:



Княжна! Сей день тебе свободу обещает,

Впоследние тебя здесь солнце освещает.

Завлох(,)* родитель твой, пришел ко граду днесь,



* Устранена явная опечатка: Заглох родитель мой

---

Вот-те на! Дяденька Херасков,

а не Вы ли подкинули Митихаре-сэнсэю идею той самой ёнкомки? ^__^;; =)))



ДВА ПОКОЙНИКА

Филандр поутру встал, Филандров Момсик с ним;

Филандр стал одеваться,

А Момсик чиститься, зевать и вытягаться.

Поставили им есть двоим;

Филандр, наевшися, спросил напиться квасу,

Напился Момс воды.

Филандр к вечернему гулять срядился часу,

И Момс за ним туды.

Филандр сел на коня, как знатная особа,

А Момс бежал пешком, и погуляли оба.

Филандр назад домой, и Момс за ним прибрел,

Филандр стал ужинать, и Момс тогда поел.

Филандр лег на постель, а Момс зарылся в сене;

Филандр довольно спал, и Момсик спал не мене.

Филандр на свете жил, не думал ничего,

И Момс не более его.

С Филандром Момс пил, ел, ложились, просыпались:

Так Момс с Филандром жил! и оба так скончались!

<1760>

---

И снова Богданович =)

О Змей Горынич Чудо-Юда!

Ты сыт во всяки времена,

Ты ростом превзошел слона,

Красою помрачил верблюда

---

Загадка цвета волос. =)

И Карамзин туда же, вслед за Дюма. =)))



Вот как это понимать?



1. Волосы, как темно-кофейный бархат, лежали на плечах

2. Прекрасная Наталья, в одежде воина, бросилась в его объятия; шишак спал с головы ее, и русые волосы по плечам рассыпались



Если темно-кофейный входит в понятие русый, то, наверное, я дальтоник. =)))

---

Это уже не КВН! Это уже юри какое-то! =)

Напрасно, обманывая самих себя, хотите вы пустоту души своей наполнить чувствами девической дружбы, напрасно избираете лучшую из подруг своих в предмет нежных побуждений вашего сердца! Нет, красавицы, нет!

(Карамзин "Наталья, боярская дочь"

---

Пройду-ка и я эту анкету - по случаю завтрашнего экзамена =)

52 вопроса

52 вопроса



1. Имя: К.Т.д'Ама

2. Желаемое имя: С другим именем уже не я буду. Буду другой я. =)

3. Случалось ли тебе называться чужим именем? Чужим - нет. Все свои. =)

4. Национальность? Интернет

5. Желаемая национальность? А чем эта не годится?

6. Ты патриот? Интернета? О да! Впрочем не до битья морд.

7. Тип людей, которых ты ненавидишь? Никакой. От ненависти случается дезинтерия.

8. Ложь во спасение оценивается как ложь? А как оценивается ложь?

9. Ты находишь эстетику в смерти? В книжках - да.

10. Ты находишь эстетику в мертвых? Нет.

11. Ты находишь эстетику в мужских лицах? Зависит от лица. =)))))

12. Ты находишь эстетику в народных костюмах? А вы видели хоть один костюм ,который не носит ни один народ?

13. Ты находишь эстетику в слезах? Здравствуй, слеза, ты эстетична? Упс, высохла... ^__^;;

14. Ты находишь эстетику в ненастной погоде? Нет, я просто ее люблю.

15. Почему любые отклонения от нормы: девушка-парень считаются ненормальным? А кто сказал, что хотя бы "девушка-парень" всегда считается нормальным?

17. Зоофилия - это: Гринпис

18. Бритни Спирз Зрипс Интирб.

19. Ария В опере

20. Rammstein Евангелион

21. Ты знаешь иностранные языки? Пока еще не все. ^__^;;

22. Ты боишься боли? Нет. Только не ловите меня потом на слове. ^__^;;

23. Имея возможность вскрыть вены так, что бы они срослись через несколько минут и не причинили тебе вреда, ты бы сделал это? Давайте махнемся: вам вены, а мне бы прыжок с парашютом - хоть приятно и похвастаться можно. =)

24. Самый отвратительный поступок в твоей жизни Хотите сказать, что отвратительнее уже не получится?

25. Самый жестокий поступок в твоей жизни И жесточее тоже?

26. Самый добрый поступок в твоей жизни И даже добрее? Здравствуй, депрессия

27. Самый непонятный тебе поступок в твоей жизни Когда пойму хоть один...

28. Недостатки твоего лучшего друга: Спрошу. Нет, не спрошу. =)

29. Достоинства твоего врага: Должны быть!

30. Твои вредные привычки: Нету. =)))

31. Твои полезные привычки: А вот этих даже по-честному нету. =)

32. Ты даёшь волю своему воображению? А вы спросите, дает ли оно мне волю?

33. Ты стараешься выделяться из общества или наоборот стараешься быть как все? Общество при человечестве - как дырка в бублике. Что выделяться из дырки, что стараться быть как дырка... это все к Фрейду.

34. Ты воровал? Если да, то что испытывал при этом? Того уже не испытываю.

35. Тебя привлекает в физическом плане Земля, вероятно... Ну, и Солнце. И центр Галактики. ^__^;;

36. Ответь на последний вопрос, который ты задал себе. "Потому что не надо было так много лениться!"

37. Ты зависишь от кого-либо? И даже очень.

38. Ты любишь себя? Но странною любовью.

39. Ты любишь других? Им от этого легче не становится.

40. Плачущий младенец вызывает у тебя: мысль "А коты-то покрасивее поют!"

41. Как ты относишься к слезам? Плакал бы при мне хоть кто-нибудь!

42. Сколько тебе лет? 27

43. Твой моральный возраст? Он аморален.

44. Твой внешний возраст? Соответствует моему месту в обществе. =)

45. Ты способен навсегда разочароваться в человеке, если он: мужчина.

46. Тебя посещали серъезные мысли о самоубийстве? Нет.

47. Ты бьешь себя? Уже нет.

48. Ты целовался с людьми одного с тобой пола? И с ними тоже.

49. Что для тебя значит день Рождения родителей? День рождения родителей.

50. Три твоих недостатка, о которых НЕ знают большинство твоих знакомых? И пусть себе не знают! =)

51. Три твоих достоинства, о которых НЕ знают большинство твоих знакомых? То, что я рисую, пишу и программирую. Ха! Пусть теперь знают!!! =)))))

52. Посмотри вглубь себя. Что тебя разочаровало после этих вопросов? Разочаровало, увы, время на часах и тьма нуждающихся в прочитке до завтра книг. И тот факт, разумеется, что за время заполнения этой анкеты, @diary отлломались. =(

=))))))))

---

КВН-XVIII, при зрительских симпатий. =)

Уж тело старое оставила душа,

А тело без души не стоит ни гроша,

Хотя б она была еще и не старуха

(Василий Майков "Елисей, или раздраженный Вакх"

---

"Вадим Новгородский", трагедия, автор: Я.Б.Княжнин

Действующие лица:

Рурик - князь Новгорода => самодержец => тиран

Вадим - полководец => республиканец и за свободу

Рамида - дочь Вадима



Теоретически эта трагедия интересна тем, что здесь есть положительный герой-республиканец, а про самодержавие сказано, что пусть сейчас князь хорош - а вдруг возьмет да и испортится? Типа, прогресивный взгляд для XVIII века. Мя-мя!



Однако, хиниальность их понятия о свободе выявляет любовный конфликт (ну, куда в трагедии без него?):

Тиран Рурик: Слушь, Рамида, а ты точно меня любишь? Ты скажи, если что. А то вдруг ты считаешь себя обязанной или просто запала на то, что я князь. Правда, любишь? Ну, тогда давай поженимся.

Свободолюбивый Вадим: За какого такого Рурика замуж? Ах, любить она захотела! Еще чего! Я тут самый добрый, а значит - самый главный! Так, граждане, устраиваем лотерею: кто убьет Рурика, тому Рамиду в жены. И не реви, дочка, я ж тебя не неволю, ты сама хочешь поступать, как тебе велит долг и честь. (Сама фраза его крута: "Клянись наградой быть тирана за паденье."



Ладно, я молчу про чудовищных размеров комплекс Электры. Молчу, я сказал!





Интересное из книжки:

1. На то ль герои вы, чтоб только истребляться?

2. В венце, могущий все у ног твоих ты зреть, -

Что ты проотив того, кто смеет умереть?

(Ответ: живой человек - против трупа - по-моему, это не мало)

3. Коль слово изречет, должны и боги верить!

Единые рабы удобны лицемерить.

В сомнении твоем прощаю я тебя:

Ты, мысля, что я подл, унизил сам себя.

(первые две строки посвящаю идее биопаспорта, а последние две - конечно же, Гарри Поттеру с его неистребимой подозрительностью)



Смешное из книжки:

1. Блистая, как всегда, заразой красоты

2. Познай, родитель мой, познай в сей час меня



Краткое содержание трагедии:

Бивис и Батхед... тьфу! Вигор и Пренест: Эт что там за дедок? А! Привет, Вадим! А мы тут князя завели

Вадим: За дедка ответите. Какого нафиг князя? Вот стоит оставить город на каких-то три года - пойти врагов бить.

Вигор и Пренест: А вот не надо так долго пить.

Вадим: Бить!

Вигор и Пренест: Пить!

Вадим: Бить... Ладно, замнем. Айда накостыляем князю.

Вигор и Пренест: Не-а, он паренек ничего.

Вадим: А я вам тогда дочку замуж.

Вигор и Пренест: Че за обоих сразу что ли?

Вадим: Э-э, да незадача... Тому, кто мне бандану его княжескую принесет.

Вигор и Пренест: По рукам.

---------------

Рамида: Папа, можно я выйду замуж за Рурика, и вы с ним помиритесь?

Вадим: Нифига! Все тогда скажут: "Он изменил идеалам свободы! Лох!" Мне моя честь дороже!

Рамида: Рурик, откажись от банданы, а то папа за тебя замуж не пустит.

Рурик: Нифига! Все скажут: "То взял бандану, то отдал! Лох какой-то!" Мне моя честь дороже!

Рамида: Ребята, а где ж тогда моя честь? Может, мне заколоться, чтоб вам не мешать?

Вадим: Щас! Твою честь, дочка, я уже пустил с аукциону.

---------------

Рурик: Хай, Вадим, я тебя поймал, кто не спрятался, я не виноват.

Вадим: Стреляй в грудь гражданина, гад в бандане!

Рурик: Погоди, все ж клево вышло: женюсь на твоей дочке, будешь мне папой...

Вадим: Шоб мой сын ходил в бандане?! Ни за что?

Рурик: Слушая, чесслово, мне ее навязали, я не хотел, но твой народ так плакал...

Вадим: Все равно, ты гад в бандане, мой народ - свободный народ!

Рурик: Ну, че ты еще от меня хочешь? Хочешь, я бандану тебе отдам?

Вадим: Мне? Ни за что! Я свободу люблю!

Рурик: Достало! Выкину эту бандану нафиг!

Народ: Э нет, нам нужен чувак в бандане, желательно ты. Мы тебя демократически выбрали в тираны.

Вадим: Мой свободный народ свободно предал меня! О, как я обижен! Свободно заколюсь, дайте меч!

Рурик: Держи. Но, может, все же не надо?

Вадим: Я сказал - значит, надо!

Рамида: Папа! Сперва я!

(закалывается)

Рурик: О черт!

Вадим: Умница дочка!

(закалывается)

Рурик: Хрень-хрень-хнень!

---

Умри, красавица, умри! =)

Второй претендент на КиВиНа-XVIII: И.Ф. Богданович и его поэма"Душенька".

Спасибо все же литературоведению за почти-надорванные животики. =)))



Перловка:



И там любовница в печальнейшем наряде,

Не зная, что сказать, кричала часто: ах!

(Имеется в виду трагедия Ф. Козельского «Пантея» (1769), где в монологах Пантеи часто повторяется восклицание «ах!» «Пантея» была встречена недоброжелательно, Новиков писал, что «трагедию г. *, недавно напечатанную, полезно читать только тому, кто принимал рвотное лекарство и оно не действовало»)



«Но кто ты?» — старец вопросил.

«Я Душенька... люблю Амура...»

Потом заплакала, как дура



Но лучшее: пассаж о том, как Психея пыталась покончить с собой. Длинно, но того стоит. Маленький кусочек из середины выношу из-под more:



«Зарежуся!» — вскричала,

Но не было у ней кинжала,

Ниже какого острия,

Удобного пресечь несчастну жизнь ея.

Читатель ведает, без всякой дальней справки,

Что Душенька пред сим,

Летя с горы на низ, повытрясла булавки,

Чудесным действием иль случаем простым.

В сей крайности она, не размышляя боле,

Искала камней в поле,

И острый камень как-нибудь

Вонзить себе хотела в грудь.

Казался край тогда ее несчастной доле;

Нашлися остры камни там,

Но Душенька велась не к смерти, к чудесам:

Лишь только возьмет камень в руки,

То камень претворится в хлеб

И, вместо смертной муки,

Являет ей припас снедаемых потреб.

Когда же смерть отнюдь ее не хочет слушать,

Хоть свет ей был постыл,

Потребно было ей ко укрепленью сил,

Ломотик хлебца скушать,

Потом, смотря на лес, на пропасти без дна,

На небо и на травку,

И вновь смотря на лес, умыслила она

Другую смерть себе, а именно — удавку.

В старинны времена

Такая смерть была почтенна и честна.

У турок и поднесь за смерть блаженну ставят,

Когда кого за грех не режут, а удавят.

Нередко визири и главные в полках,

И сами там султаны

За собственны свои или других обманы

Кончают свой живот в ошейных осилках.

Хотя ж в других местах

Не ставят в честь удавку

И смертью таковой казнят одних плутов,

Но ищущий конца на всяку смерть готов;

И Душенькина смерть не шла в позор и в явку.

Желала бы она

Скончаться лучше ядом;



102

Но вся сия страна,

Где смерть была запрещена,

Казалась райским садом,

Казалася сотворена

Для пользы иль веселья,

И тщетно было б там искать лихого зелья.

Равно же изгнан был оттоле всякий гад,

В каком бывает яд;

Итак, нельзя дивиться,

Что Душенька тогда хотела удавиться.

А где, и чем, и как?

По многим повестям остался верный знак:

Вблизи оттоле рос дубняк,

И были тамо дубы

Высоки, толсты, грубы.

На Душеньке тогда широкий был платок,

Который с белых плеч спускался возле бок.

Несчастна Душенька, не в многие минуты,

Неся на смерть красу,

Явилася в лесу;

Не в многие минуты,

Кончая скорби люты

И плачась на судьбу,

Явилась на дубу;

Избрав крепчайший сук, последний шаг ступила

И к суку свой платок как должно прицепила,

И в петлю Душенька головушку вложила;

О, чудо из чудес!

Потрясся дол и лес!

Дубовый грубый сук, на чем она повисла,

С почтением к ее прекрасной голове

Погнулся так, как прут, изросший в вешни числа,

И здраву Душеньку поставил на траве;

И все тогда суки, на низ влекомы ею,

Иль сами волею своею

Шумели радостно над нею

И, съединяючи концы,

Свивали разны ей венцы.



Один лишь наглый сук за платье зацепился,

И Душенькин покров вверху остановился.

Тогда увидел дол и лес

Другое чудо из чудес!





103

И горы вскликнули громчае сколь возможно,

Что Душенька была прекрасней всех неложно;

И сам Амур тогда, смотря из облаков

Прилежным взором, то оправдывал без слов;

Меж тем как Душенька в живущих оставалась,

Как бытностью ее натура красовалась,

Явился ей еще удобный смерти год,

Которым чаяла окончить свой живот.

Не могши к дубу прицепиться,

Она решилась утопиться.

На случай сей река

Была недалека.

Царевна с берега крутого,

Где дно реки от глаз скрывалось под водой,

На смерть пустилась снова.

Но вдруг, противною судьбой,

Поехала она на щуке шегардой;

И, ехав поверху опаснейшей дороги,

Мочила Душенька лишь хвост и ноги.

К хранению ее прибавлен был конвой:

Другие тут же щуки,

Наукой от богов иль просто без науки,

Собравшися, как должно в строй,

От всяких случаев царицу ограждали

И в путь с плесканьем ее препровождали.

Иные говорят,

Что будто в щуках там приметили наряд,

И что наяды эскадроном

Явились к Душеньке с поклоном.

Не знаю, правда ль то, лишь нет сомненья в том,

Что некие тогда из сих наяд, иль рыб,

Которых род с рекой со временем погиб,

Служив дотоль в раю под счастливым законом,

За Душенькою тут спешили вслед догоном,

В старинном их строю

Признать, по должности, владычицу свою,

Забыв, что бог прекрасна рая,

С тех пор как райску жизнь в ничто преобратил,

Служивших там, как бы карая,

Оттоль на волю распустил.

Несчастна Душенька, сколь много не старалась

В речном потоке утонуть,



104

Со щукою неслась благополучно в путь,

И с берега к другому добиралась.

В сих муках тщетно жизнь кляла

И тщетно снова смерть звала;

На зов плывучий сонм вопил единогласно,

Что Душенька в бедах

Без пользы и напрасно

Стремится кончить жизнь в водах;

Что боги пусть продлят ее прекрасны годы,

И что ее на смерть отнюдь не примут воды.

Остался наконец единый смерти род,

Который Душенька не испытала,

Что, может быть, огнем скончает свой живот.

Вдали в то время дым курился:

Ко смерти новый путь открылся,

И Душенька пошла на дым;

И случаем тогда, видущим иль слепым,

Пришла к речному брегу,

И там на муравах

Нашла огонь в дровах

К рыбачьеву ночлегу.

Хозяин оных дров,

Престарый рыболов

В ладье своей на лов

Отплыл во оно время.

Царевна жизни бремя

Легко могла пресечь

Могла себя сожечь

В пустом широком поле,

В просторе и на воле.

Никто б ее извлечь,

Никто б не мог оттоле,

Когда бы небеса

От смертного часа

Ее не отдалили

И новы чудеса

Над ней не сотворили.

Она, сказав ко всем последние слова,

Лишь только бросилась во пламень на дрова,

Как вдруг невидимая сила

Под нею пламень погасила.



105

Мгновенно дым исчез, огонь и жар потух,

Остался лишь потребный теплый дух,

Затем, чтоб ножки там царевна осушила,

Которые в воде недавно замочила.

Узрев себя она безвредну на дровах,

Вскричала громко: ах!..

---

КВН в России XVIII века =)

Чемпион 1786 года - Денис Иванович Фонвизин и его Всеобщая придворная грамматика. Милая вещица. =)))

---

А-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха..................

Меня пригласили в... Disney World... за подарками... =)))))

На Всемирный Поэтический Симпозиум, где меня ждет благодарная публика, овации, серебряный кубок "За выдающиеся поэтические достижения", розыгрыши призов, памятные сувениры, банкет, встречи со знаменитостями и прочая лафа..... =)))