You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Записи с темой: арифметический параллелизм и жизнь (5)
пятница, 24 января 2025
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Арифметический параллелизм и жизнь. Процветание и власть
1. Приматологи да антропологи рассказывают так: У павианов жесткая социальная структура. Есть альфа-самец. Есть те, кто хотел бы его подсидеть, есть остальные павианы. Если участок, на котором они кормятся, истощается, и альфа знает два подходящие кормовых участка - получше и похуже, он поведет своих павианов туда, где похуже. Почему? Потому что там где получше, кеонкуренты могут откормиться и аогнать его взашей. А там, где похуже, они будут заняты поиском пропитания и будут ему неопасны. А он-то голодать не будет - всё, что ему надо, не найдет, так отожмет.
2. Политологическая концепция "Ловушка среднего дохода". Когда aвтopитapный правитель доращивает уровень благосостояния своих сограждан до какого-то уровня, он оказывается перед дилеммой: если увеличивать благосостояние дальше, то сограждане, хорошо кушая и меньше работая, получают свободное время задуматься, не хотят ли они чего-нибудь еще, в том числе, другого руководителя, а вот, если сограждане заняты поиском пропитания, то удерживать власть и дальше гораздо проще. Сложный выбор.
Хорошо, что люди не павианы.
1. Приматологи да антропологи рассказывают так: У павианов жесткая социальная структура. Есть альфа-самец. Есть те, кто хотел бы его подсидеть, есть остальные павианы. Если участок, на котором они кормятся, истощается, и альфа знает два подходящие кормовых участка - получше и похуже, он поведет своих павианов туда, где похуже. Почему? Потому что там где получше, кеонкуренты могут откормиться и аогнать его взашей. А там, где похуже, они будут заняты поиском пропитания и будут ему неопасны. А он-то голодать не будет - всё, что ему надо, не найдет, так отожмет.
2. Политологическая концепция "Ловушка среднего дохода". Когда aвтopитapный правитель доращивает уровень благосостояния своих сограждан до какого-то уровня, он оказывается перед дилеммой: если увеличивать благосостояние дальше, то сограждане, хорошо кушая и меньше работая, получают свободное время задуматься, не хотят ли они чего-нибудь еще, в том числе, другого руководителя, а вот, если сограждане заняты поиском пропитания, то удерживать власть и дальше гораздо проще. Сложный выбор.
Хорошо, что люди не павианы.
вторник, 21 января 2025
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Арифметический параллелизм и жизнь. Звёздочка.
Только недавно вот предположил, осознал и понял, почему (скорее всего) на форумах и в соцсетях отрезки текста, похожие на авторские реплики, выделяются звездочками:
- авторские реплики в пьесах выделяются курсивом.
- в языке разметки текста Mark-Down курсив размечается одинарными звездочками.
Я как-то раньше про этот язык не знал, но ИИ-чатики им пользуются, и до меня постепенно доперло.
Только недавно вот предположил, осознал и понял, почему (скорее всего) на форумах и в соцсетях отрезки текста, похожие на авторские реплики, выделяются звездочками:
- авторские реплики в пьесах выделяются курсивом.
- в языке разметки текста Mark-Down курсив размечается одинарными звездочками.
Я как-то раньше про этот язык не знал, но ИИ-чатики им пользуются, и до меня постепенно доперло.
среда, 15 января 2025
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Арифметический параллелизм и жизнь. 10000-20000.
О роли личности в истории. В догонку к Кубабе.
Вот пишут в древних текстах, какую великую пользу она принесла своему городу. Одному из крупнейших городов той эпохи!
А крупнейший - это сколько? Судя по всему, по самым оптимистическим подсчетам, 50 тысяч человек. А скоре всего - 10-20 тысяч. А то и 5000.
Сейчас вот в Индии деревня может быть 10-20 тысяч человек. Крупненькая деревня, конечно, но таки не город.
Думаю, не существует единого решения роли личности в истории, потому что история меняется и количественно тоже.
Это как с генетикой. Если на маленьком острове появился кто-то рыжий, как быстро рыжими станет значительная часть населения? Ну, можно посчитать. А если один рыжий появится в Китае? Можно не счиать. Никогда.
То есть мы можем порешать на примере предыдущих эпох, но сейчас уже не тогда. С ростом населения образ жизни меняется: нельзя уже каждому быть охотником-собирателем, зато можно летать на самолетах. А если ты клевая трактирщица и тебя уважает 20 тысяч человек, вряд ли ты станешь влиятельной царицей крупнейшего города современности.
О роли личности в истории. В догонку к Кубабе.
Вот пишут в древних текстах, какую великую пользу она принесла своему городу. Одному из крупнейших городов той эпохи!
А крупнейший - это сколько? Судя по всему, по самым оптимистическим подсчетам, 50 тысяч человек. А скоре всего - 10-20 тысяч. А то и 5000.
Сейчас вот в Индии деревня может быть 10-20 тысяч человек. Крупненькая деревня, конечно, но таки не город.
Думаю, не существует единого решения роли личности в истории, потому что история меняется и количественно тоже.
Это как с генетикой. Если на маленьком острове появился кто-то рыжий, как быстро рыжими станет значительная часть населения? Ну, можно посчитать. А если один рыжий появится в Китае? Можно не счиать. Никогда.
То есть мы можем порешать на примере предыдущих эпох, но сейчас уже не тогда. С ростом населения образ жизни меняется: нельзя уже каждому быть охотником-собирателем, зато можно летать на самолетах. А если ты клевая трактирщица и тебя уважает 20 тысяч человек, вряд ли ты станешь влиятельной царицей крупнейшего города современности.
воскресенье, 12 января 2025
You don't have to be real to be the Doctor. (c) the Doctor
Арифметический параллелизм и жизнь: 8 часов.
Давно хотелось высказаться. Есть три концепции относительно распорядка сна:
1. нужно спать в одно и то же время,
2. нужно спать в темное время суток,
3. нужно спать 8 чаов в сутки.
И это не разные концепции, это единый список советов, которые надо выполнить как-то одновременно.
Всегд было интересно, какие у авторов этой концепции познания об истории, антропологии и э... форме Земного шара?
Т.е. можно заставить себя спать по 8 часов в сутки в одни и те же часы, но вот темное время суток нельзя надежно совместить ни с 1-м пунктом, ни с 3-м. Потому что знаете, где на Земле темное время суток одинаково каждый день и это по 8 часов? Нигде. Есть место, где темное время суток одинаковое каждый день. На экваторе. Но это 12 часов. А там где ночь бывает 8 часов, она бывает и 16 часов.
Особенно на тему естественности такого сна мне нравится рассказ про племя охотников-собирателй хадза. Я, конечно, как всегда не помню точных цифр, но суть в том, что за две недели наблюдений времени, в которое никто из племени ни бодрствовал, т.е. все спали в одно и то же время, так вот такого времени насчитали что-то вроде 18 минут за две недели. А так каждый захотел поспать - лег и поспал. А чего? =Р
Давно хотелось высказаться. Есть три концепции относительно распорядка сна:
1. нужно спать в одно и то же время,
2. нужно спать в темное время суток,
3. нужно спать 8 чаов в сутки.
И это не разные концепции, это единый список советов, которые надо выполнить как-то одновременно.
Всегд было интересно, какие у авторов этой концепции познания об истории, антропологии и э... форме Земного шара?
Т.е. можно заставить себя спать по 8 часов в сутки в одни и те же часы, но вот темное время суток нельзя надежно совместить ни с 1-м пунктом, ни с 3-м. Потому что знаете, где на Земле темное время суток одинаково каждый день и это по 8 часов? Нигде. Есть место, где темное время суток одинаковое каждый день. На экваторе. Но это 12 часов. А там где ночь бывает 8 часов, она бывает и 16 часов.
Особенно на тему естественности такого сна мне нравится рассказ про племя охотников-собирателй хадза. Я, конечно, как всегда не помню точных цифр, но суть в том, что за две недели наблюдений времени, в которое никто из племени ни бодрствовал, т.е. все спали в одно и то же время, так вот такого времени насчитали что-то вроде 18 минут за две недели. А так каждый захотел поспать - лег и поспал. А чего? =Р